Книга как памятник
В Городской библиотеке имени Маяковского состоялась презентация сборника сказок народов Африки. Эта книга, созданная двумя знаменитыми петербуржцами — Гаяной Галустовной Анпетковой-Шаровой и Георгием Владимировичем Пионтеком, много лет дожидалась своего часа.
«Сказки народов Африки» ждали выхода в печать почти 20 лет
В этом году Гаяне Галустовне Анпетковой-Шаровой, доценту кафедры классической филологии, исполнилось бы 85 лет. В это с трудом верится: многие поколения студентов — будущих филологов и журналистов — знали Гаяну Галустовну как энергичного, жизнерадостного и необыкновенно душевного человека, который, как нам всем казалось, будет жить вечно. Для тех, кто хоть раз слышал эти лекции по античной литературе, ее имя-отчество звучат как пароль: «Помнишь Гаяну Галустовну? — Конечно! Я ей античку сдавал!»
А как она читала эту самую античку! Ее лекции завораживали: она рассказывала о похождениях богов Древней Греции и Рима как о событиях, которым сама была свидетельницей, — эти небожители в ее рассказах становились соседями по даче или лестничной площадке. Они оживали, и мы, студенты, периодически ловили себя на том, что переживаем за них или сочувствуем им как своим однокурсникам. Иногда Гаяна Галустовна переходила на древнегреческий язык, и мы становились свидетелями античных трагедий, происходивших у нас на глазах. Такое не забывается — она, энергично шагая из угла в угол, не просто рассказывала, как Медея душила своих детей, она сама их убивала — потрясение, которое испытывала аудитория в этот момент, мало с чем можно сравнить.
Именно на факультете журналистики, где училось много студентов со всего мира, Гаяна Галустовна и начала собирать африканские сказки. Еще в 1966 году она подготовила сборник «Сказки мампруси», а в 1975 году — сборник «Сказки народов Анголы». Но сборник, который был представлен в библиотеке Маяковского, — самый полный, в нем собраны сказки 45 этнических групп из 21 государства Африки. Под одной обложкой читателю открывается весь черный континент — от Сахары до мыса Доброй Надежды, яркий, пестрый и фантастически привлекательный.
Такой эффект достигается во многом благодаря участию в создании книги мужа Гаяны Галустовны, знаменитого петербургского художника, этнографа, архитектора, человека энциклопедических знаний и гигантской широты интересов — Георгия Владимировича Пионтека. Его иллюстрациями заполнен весь сборник сказок, при этом каждый раздел — а это 45 этнических групп! — выполнен со своим, оригинальным орнаментом и заставками.
Георгий Владимирович Пионтек известен в нашей стране не только как автор большого числа архитектурных историко-культурных проектов, но и как убежденный интернационалист, знаток и защитник истории и культурных традиций всех народов, независимо от их цвета кожи и уровня технического развития. Именно он был одним из тех, кто способствовал возвращению репрессированных балкарцев на их малую родину. Благодаря письму, которое он написал Хрущеву 24 ноября 1956 года, Президиум ЦК КПСС принял постановление «О восстановлении национальной автономии калмыцкого, карачаевского, балкарского, чеченского и ингушского народов». Он мечтал, что можно собрать подростков, увлекающихся идеями русского национализма, чтобы действительно изучать с ними подлинную русскую историю и культуру, — только так можно было, как считал Георгий Владимирович, реально победить нараставший русский фашизм.
Пионтек известен и своими многочисленными архитектурно-этнографическими проектами, часть из которых так и осталась на бумаге. Но именно благодаря деятельности Георгия Владимировича и Гаяны Галустовны в доме, где когда-то жил Достоевский в Кузнечном переулке, появилась музей-квартира Федора Михайловича. К сожалению, остался нереализованным проект всероссийского масштаба — национальный парк-музей «Человек и среда».
— Издание сборника сказок Африки — дань памяти этим двум замечательным людям, — сказал на презентации книги профессор СПбГУ Александр Желтов. — Но это и надежда на будущее, в котором нет места ксенофобии и расизму, а есть единая культурная среда, в которой каждый народ, каждый человек занимают свое достойное место.
В этом году Гаяне Галустовне Анпетковой-Шаровой, доценту кафедры классической филологии, исполнилось бы 85 лет. В это с трудом верится: многие поколения студентов — будущих филологов и журналистов — знали Гаяну Галустовну как энергичного, жизнерадостного и необыкновенно душевного человека, который, как нам всем казалось, будет жить вечно. Для тех, кто хоть раз слышал эти лекции по античной литературе, ее имя-отчество звучат как пароль: «Помнишь Гаяну Галустовну? — Конечно! Я ей античку сдавал!»
А как она читала эту самую античку! Ее лекции завораживали: она рассказывала о похождениях богов Древней Греции и Рима как о событиях, которым сама была свидетельницей, — эти небожители в ее рассказах становились соседями по даче или лестничной площадке. Они оживали, и мы, студенты, периодически ловили себя на том, что переживаем за них или сочувствуем им как своим однокурсникам. Иногда Гаяна Галустовна переходила на древнегреческий язык, и мы становились свидетелями античных трагедий, происходивших у нас на глазах. Такое не забывается — она, энергично шагая из угла в угол, не просто рассказывала, как Медея душила своих детей, она сама их убивала — потрясение, которое испытывала аудитория в этот момент, мало с чем можно сравнить.
Именно на факультете журналистики, где училось много студентов со всего мира, Гаяна Галустовна и начала собирать африканские сказки. Еще в 1966 году она подготовила сборник «Сказки мампруси», а в 1975 году — сборник «Сказки народов Анголы». Но сборник, который был представлен в библиотеке Маяковского, — самый полный, в нем собраны сказки 45 этнических групп из 21 государства Африки. Под одной обложкой читателю открывается весь черный континент — от Сахары до мыса Доброй Надежды, яркий, пестрый и фантастически привлекательный.
Такой эффект достигается во многом благодаря участию в создании книги мужа Гаяны Галустовны, знаменитого петербургского художника, этнографа, архитектора, человека энциклопедических знаний и гигантской широты интересов — Георгия Владимировича Пионтека. Его иллюстрациями заполнен весь сборник сказок, при этом каждый раздел — а это 45 этнических групп! — выполнен со своим, оригинальным орнаментом и заставками.
Георгий Владимирович Пионтек известен в нашей стране не только как автор большого числа архитектурных историко-культурных проектов, но и как убежденный интернационалист, знаток и защитник истории и культурных традиций всех народов, независимо от их цвета кожи и уровня технического развития. Именно он был одним из тех, кто способствовал возвращению репрессированных балкарцев на их малую родину. Благодаря письму, которое он написал Хрущеву 24 ноября 1956 года, Президиум ЦК КПСС принял постановление «О восстановлении национальной автономии калмыцкого, карачаевского, балкарского, чеченского и ингушского народов». Он мечтал, что можно собрать подростков, увлекающихся идеями русского национализма, чтобы действительно изучать с ними подлинную русскую историю и культуру, — только так можно было, как считал Георгий Владимирович, реально победить нараставший русский фашизм.
Пионтек известен и своими многочисленными архитектурно-этнографическими проектами, часть из которых так и осталась на бумаге. Но именно благодаря деятельности Георгия Владимировича и Гаяны Галустовны в доме, где когда-то жил Достоевский в Кузнечном переулке, появилась музей-квартира Федора Михайловича. К сожалению, остался нереализованным проект всероссийского масштаба — национальный парк-музей «Человек и среда».
— Издание сборника сказок Африки — дань памяти этим двум замечательным людям, — сказал на презентации книги профессор СПбГУ Александр Желтов. — Но это и надежда на будущее, в котором нет места ксенофобии и расизму, а есть единая культурная среда, в которой каждый народ, каждый человек занимают свое достойное место.
Наталья ШКУРЕНОК